创新作文七篇
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？下面是小编收集整理的创新作文7篇，欢迎大家分享。
创新作文 篇1生活中会有不同的人去做同一件事，有些人就会以普通的头脑去想，而有些人就多出一个为什么，从而比其他的人更加成功。例如：鲁班，在鲁班之前，肯定会有不少人碰到手被野莫划破的类似情况，为什么单单只有鲁班从中受到启发，发明了锯，这无疑值得我们思考。大多数人只是认为这是一件生活小事，不值得大惊小怪，他们往往在治好伤口以后就把这件事忘掉了。而鲁班却有比较强烈的好奇心和正确的想法，很注意对生活当中一些微小事件的观察、思考和钻研，从中找到解决问题的方法和思路，甚至获得某些创造性发明。
相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿的任务。这座宫殿需要很多木料，他和徒弟们只好上山用斧头砍木，当时还没有锯子，效率非常低。一次上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利？于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一条大蝗虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗虫，仔细观察蝗虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给了鲁班很大启发。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树杆划出一道深沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝了，需要更换竹片。鲁班想到了铁片，便请铁匠帮助制作带有小锯齿的铁片。鲁班和徒弟各拉一端，在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。
这告诉我们一个道理，留意生活中许多不起眼的小事，勤干思考，会增长许多智慧。
创新作文 篇2我已经16岁了，你还是对我说："那花今年就会开！奶奶帮我把自行车清洗了一遍。日历已经翻到了20xx年。趁现在还有点时间，我来说一下，在这里，人们把像天鹅海一样大大小小的湖，都俗称为海子；书的正面的角落有一水墨画出的花，在白色的底色中不显得突兀，反而高雅脱俗。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱；接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？
名师点评：
整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握传承和创新的辩证关系上，对国人的弱点进行辛辣批判，处处显示作者独具匠心的认识，对于高中生来说，这点难能可贵。
文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。
我相信，不，我坚信，中国的文化在不断地传承与创新中，定会在历史的苍穹中绽放光辉，睡在水中的屈原也会会心一笑吧！
创新作文 篇3一、农村地区作文教学的困境
农村孩子见识少，视野不开阔，在写作中经常觉得无话可说，从事语文教学六年来我深深地觉得作为农村中学的语文教师对作文教学的茫然。那么在中学阶段作文教学要完成哪些任务呢？我觉得首先应该让学生学会说话，把自己的`观点想法能用通顺的语言表达出来这是关键，学会写记叙文、议论文、说明文这三种文体。在学写说明文的时候，要教会他们应用文的写作方法，以适应升学或就业的需要。然而，这一目标在具体的作文教学中却很难完成，尤其在农村，长期以来存在一种学生怕写作文，教师怕改作文的现状，从而使作文教学陷入重重困境。
首先，农村教师苦于手中无作文教材，学生在写作中找不到切合自己的话题来写，语文老师基本都凭课本上单元阅读来组织作文教学，在这个过程中就缺少一些作文教例和教案。这时老师往往觉得作文课难备、难教，本身作文教学的弹性是非常大的，可以多讲，也能少讲，甚至不讲，将作文题目和写作要求往黑板上一写，然后整堂课时间都交给学生自己支配。这样在整堂课上学生会觉得没事干，教师再怎么提示学生都会觉得干巴巴的无话可说，有的学生就干脆坐着等下课。这样一堂作文课，不仅学生觉得枯燥，连老师也觉得没意思。
其次，农村学生的生活面相对狭窄，又忽略对生活的观察，对生活的感悟不是很深，在他们的大脑中不会搜索对自己有用的素材，觉得没话写。不会审题，看到一个话题作文不知道从何下手，立意不准确，不知道从哪些方面立题。在具体写作过程中驾驭语言能力不高，词汇量少，也就写不好一篇作文。
二、寻找办法，走出新路
我们应该用怎样的方式来解决这些困难呢？一个好的语文老师应该怎样才能完成作文教学呢？如何让学生在写作中有话说呢？
1. 从课文里找作文教材
作文教学仅依靠单元后的作文训练资料做讲课内容永远是不够的。这就不能满足不同层次学生的需求，那么应该选择什么样的教材作为作文教学呢？这就要看老师如何选择了，教师对每个学期的作文训练的任务，达标要求，都要心中有数，并结合学生实际来 ……此处隐藏1848个字……字。
要完成以“考试”为话题的话题作文，我们就得进行发散思维，多角度多侧面的思考问题，要积极探索，要勇于创新，才能审清题意，做到立意新奇。
创新作文 篇5遗憾，众所敬重的著名科学家、航天之父钱学森于不久前，在98岁高龄时去世了。现在媒体也在时常登出一些钱老的文章来，缅怀钱老以及他在科学界、思想界所做出的卓越贡献。
今天，我就读到钱老最后一次系统谈话的整理稿——《中国大学为何创新力不足》，他认为“中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，都是些人云亦云、一般化的，没有自己独特创新东西，受封建思想影响，一直是这个样子”。
他认为“这是中国当前的一个很大的问题”，他说：“我今年已90多岁了，想到中国长远发展的事情，忧虑的就是这一点。”
文中，钱老回忆了在加州理工学院学习时的情况，他说：“创新的学风弥漫在整个校园，可以说，整个学校的一个精神就是创新。在这里，你必须想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话。……这里的创新还不能是一般的，迈小步可不行，你很快就会被别人超过，你所想的、做的，要比别人高出一大截才行。”
钱老说，我们现在的一些技术和学术研讨会还互相保密，互相封锁，这不是发展科学的学风。你真的有本事，就不怕别人赶上来。
他称赞加州的学术风气，民主而活跃，年轻人在那儿学习真是大受教益，大开眼界。他批评道：“今天我们哪一所大学能做到这样？大家见面都是客客气气，学术讨论活跃不起来。这怎么能够培养创新人才？更不用说大师级人才了。”
钱老继续讲他在加州的学习情况，他说“有趣的是，加州理工学院还鼓励那些理工科学生提高艺术素养。”他讲了他小时候受到的教育，使他在加州理工这个环境里，如鱼得水，甚至还受到导师冯·卡门欣赏。
他说：“我父亲钱均夫很懂得现代教育，他一方面让我学理工，走技术强国的路；另一方面又送我去学音乐、绘画这些艺术课。我从小不仅对科学感兴趣，也对艺术有兴趣，读过许多艺术理论方面的书，像普列汉诺夫的《艺术论》，我在上海交通大学念书时就读过了。”
“这些艺术上的修养不仅加深了我对艺术作品中那些诗情画意和人生哲理的深刻理解，也学会了艺术上大跨度的宏观形象思维。我认为，这些东西对启迪一个人在科学上的创新是很重要的。科学上的创新光靠严密的逻辑思维不行，创新的思想往往开始于形象思维，从大跨度的联想中得到启迪，然后再用严密的逻辑加以验证。”
钱老说，“今天我们办学，一定要有加州理工学院的那种科技创新精神，培养会动脑筋、具有非凡创造能力的人才。我回国这么多年，感到中国还没有一所这样的学校，都是些一般的，别人说过的才说，没说过的就不敢说，这样是培养不出顶尖帅才的。”
他说：“我们国家应该解决这个问题。你是不是真正的创新，就看是不是敢于研究别人没有研究过的科学前沿问题，而不是别人已经说过的东西我们知道，没有说过的东西，我们就不知道。所谓优秀学生就是要有创新。没有创新，死记硬背，考试成绩再好也不是优秀学生。”
读了钱老上述文字，我深受震撼，我觉得我们的学习、工作、生活，总是缺少创新，除了模仿，步人所尘，就是人云亦云。钱老说，“这不是科学精神，科学精神最重要的就是创新。”
故摘录上面的文字，时而学习之，以利培养自己的创新精神和创新能力。
创新作文 篇6最近一期的《信息技术教育》中有一篇人物专谈——魏书生：为心灵松绑，还教育的真实。读完文章之后使我对魏书生老师有了一次接触，被魏书生的献身教育的精神所感染着。说到感受可以用四个字来概括：激情和执著。从文章中的字里行距之中就能感受到他在课堂教学中的那种激情，是值得我们这些年轻教师学习的；说到执著在他的教育经历体现的淋漓尽至于，为了教育事业他放弃了很多的机会，他这种对教育事业的追求更上值得我们去用心去领悟的。
读了文章我们能看出，魏老师是一个善于归纳总结，又长于辩证思考的人。他从事教育多年来，他著作等身，所做报告千余场，时时为我们一线教师传授经验，答疑解惑。他以最朴素的方式传达了一个最普遍的真理，那就是一个人要获得成功，即要在大的方面持之以恒地坚持一些不变的东西，那就是教书也好、带班也好，都要一靠民主，二靠科学让学生，都成为自身的主人，工作的主人。魏老师提到，无论是大学、中学、小学，还是成人教育，归根到底都要遵循这个宗旨，把所有的人都变成主人，把人管活，并且遇事不折腾，保持以不变应万变的态势做事情，这样事情就能做的好。
此外，为了进一步阐释教育不变之宗旨，魏老师还将古往今来，古今中外都在探讨的三个问题摆出来，一教育为什么教，二教什么，三怎么教，论证教育其根本不变的永久性。每个教师应该结合自己学生的情况，教学生那些知识、技能、品格。如何让学生学得更主动活泼，积极主动，那就有一百种办法了。所以，我们认为教学教学要在大的方面，坚持住，牢牢守住，绝不动摇，小的方面千变万化，从实际出发，只有这样教，才能常教常新。魏老师所提到的创新，更多的是坚守。正如篮球明星姚明，大个子坚守小小篮球场，把篮球投出十万次，十一万次，找到新感觉；刘翔在百米跨栏跑道上，跨越第一万次，一万零一次，找到新技术突破等等。这些在坚守原有成绩、原有资源、原有信念、原有技术上取得的突破，才是真正意义上的创新。
现在我们做为一名普通教师，更应该坚守住自己的三尺讲台，在反复的教学中不断地完善、发展、创新。
创新作文 篇7行走过这个剧院大门口，门中隐隐传来高亢的歌声，院门口还贴着一张巨大的海报，正是关于戏的广告。走了许久，见此剧院，一时兴起，信步入此地。
如今社会，难得见这一方净土，毫无喧哗，只有乐声声声入耳。座位上每个人的神情，都充满了肃穆。我心中微微悸动，戏曲作为中华流芳百世的瑰宝，当世人确实少了应有的尊敬，也只有那些老辈人的心中还存有一份热爱与敬重。
近夜晚，院内灯光昏暗，台上却炫烂着光线，与席下的暗形成鲜明的对比。我仿佛也看见了历史中的人们。他们的夜晚何来灯光，是何等不便。我不禁浮出些许笑意，许多人说现代的创新科技扼杀了传统艺术文化在人们眼中的地位。我看不然，科技反而给了传统艺术更大的发展空间与方便，看这白炽灯，这音响，这些创新科技之物已经渗透进传统文化的每一个地方。
实际上，传统文化艺术在中华民族心中的传承从未动摇过，传统文化是一族之本，是一个民族的根。可社会需要创新，人类要进步就离不开创新。
这矛盾吗?我思索着。
走出剧院，仿佛经过洗礼，我精气神一下子好了许多。在一处公园内，看见一群老人在用电脑视频学习太极，一些孩子看着手机大声朗读，生气勃勃，传承与创新，这不是一个死结，既然两个都需存在，那我们要做的只是去融合它们。如今社会何处不显现着传统与创新融合的场景，就像电脑的硬件和软件，硬件是电脑的根本，不能丢失，软件是创新也不能丢，两者都不可独立起来，那么它的组合，就构成了电脑强大的系统。
这时我的心中豁然开朗，传承与创新无需分开，他们可以合成一体，组成新的瑰宝，为社会绽放它更闪亮的光泽。
