七夕节作文1000字合集7篇
无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的七夕节作文1000字7篇，欢迎大家分享。
七夕节作文1000字 篇1很小的时候，对七月七没特别的印象。只记得当天很少见到鸟雀，下午会下点小雨，晚上在石榴树下会听到牛郎织女说话。
及至年长，读到秦观的那首鹊桥仙，才对七夕鹊桥会有了重新的认识。有那么多咏颂七夕的作品，无不独诉衷肠，情意缠绵，而尤喜秦观这首：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
其词委婉绮丽柔肠寸断之余忧而不伤，悠然回味缠绵无穷的坚贞之意。让人感慨良多，心潮久久难以平复。牛郎织女爱情神话，被世代传唱咏叹。更为历代诗人名家景仰，写下诸多瑰丽的不朽诗词名篇。而秦观也因这首词为更多的后人认识和熟知。
而七夕相对于今天的人们来说，只是多了一个遥寄相思的名目。手机，电话，网络，人们交流沟通的方式日新月异。但是，情感却日渐贫乏，更多的人失却了爱情。在大多数人眼里，牛织的爱情只是一个遥不可及的神话。
在物质丰富竞争激烈的今天，人们的职场和情感遭到前所未有的冲击，很多人疲于奔命，生存成了首要目标，情感被挤压甚至遁于无形。虽然天长日久心心相印的爱情人人向往，但现实里身边这样事例太少了。媒体电视里满目皆是彩旗飘飘红杏出墙，让人触目惊心。
很多的白领阶层止步于爱情圣殿。他（她）们不是不信任爱情，而是说自己很忙，没时间打理爱情。速成的派对交友成为广为接受的一种途径。但是爱情是没有捷径的，工作的压力，职场的奔波，很多时候是聚少离多。遵古理应该是两情若是久长，岂在朝暮吧？恰恰相反，反而给他（她）们的爱情埋下了隐患，很多人的爱情之花无疾而终。
现代人的生活，随着交际圈的不断拓展，频繁的应酬给人们带来了更多的选择机会。往往一段感情尚未发展到非卿不娶非君不嫁的时候，就会不知不觉有新的竞争者悄然出现，情感的天平或许因为一个亲切的微笑瞬间倾斜。更不要说一些对物质和成功有超强欲望的人们，选择另择高枝成为必然。
随着一次两次数次的受挫之后，很多人选择了保守的爱情观点。只求曾经拥有，不求天长地久一度广为流传。但是海誓山盟天长地久的爱情作序，执子之手与子偕老的婚姻为归宿，永远是人们理想的桃花源。于是借之网络的便捷，又有了网恋网婚闪婚之类等等。有人乐在其中，有人黯然神伤，有的是皆大欢喜，不一而足。
其实，爱情以何种方式开始都无可厚非，但以何种方式结束却各有说辞。对爱情人人有自己的理解和感受，每个人的结局却各有不同。无论如何，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？仍是很多人喜欢和向往的，人生自古多别离，爱情只有在离别的煎熬里才能接受更严峻的考验。
在资讯发达的今天，怎样让爱情保鲜和长久，是很多婚姻专家头疼的问题。更不要说普通如你我的凡夫俗子。我们所要做到的，无非是当真爱来临时，用真心善待它，保护它，培植它。至于结局如何，有因有果自看各人造化。
但是，真爱是人类永远的理想和追求，这也是七夕情人节越来越受到重视和礼遇的缘由。不染世俗烟火的爱情却是不可取的。怎样在俗世中寻找属于自己的爱情，就看每个人的缘分和机遇了。值此七夕，但愿天下有情人两情相悦天长日久终成眷属！
七夕节作文1000字 篇2又是一年七夕到，牛郎和织女相约鹊桥进行一年一次的固定相约。听着这个美丽传说长大的我们，也渐渐赋予了七夕别样的风采。与外国的情人节不一样，在年轻人心中，我们有了比情人节多一天的甜蜜时光，在这一天，情侣们可以相约庆祝，吃饭，逛街，看电影，各自准备小惊喜。同样是这一天，单身的人们可以羡慕可以不理睬，心中总有个隐约的声音，似乎在说，我一点儿也不想一个人过节。
其实我一直很好奇，故事中这样安排牛郎和织女究竟是为了什么？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？距离产生美，不然没有新鲜感？忠贞、信念以及真情？故事很凄美，究竟是凄凉多一点还是美好多一点？说实话，在现在这样一个速食爱情横行的物质世界中，我很怀疑一年只见一次的婚姻或是爱情会存在。如果故事的后续告诉我，牛郎在人间有不少红颜知己白富美或是良田店铺无数需要操劳，织女在天上有无数蓝颜知己高帅富或是刺绣手工无数需要加工，我会相信他们一年一次的见面会有火花的产生，会因为不是彼此生活唯一而从容坦然面对这一年一次的约会不用迫切得寝食难安而在余下的364天里折磨自己，会像真诚坦率的老朋友一样找到无数可聊的话题而不用相互猜忌以泪洗面互诉衷肠的同时虚伪矫情。至于听故事的人，我们只需要一个纯洁无暇的象征，背后人性的真实完全可以忽略不计，圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他们脱离了人类的阴暗而直达光明却又遥不可及的至纯至善至真至美。如果是这样，七夕对于我们的意义，或许有一部分就是为了告诉自己，真的有这样一种爱情，两颗心，历经磨难，相知相守，早已超过了时间与空间的界限，誓言的美好绝对不在于一瞬间的绽放而是一生一世一双人的约定。如果拥有就是幸福，如果没有至少我还有羡慕跟幻想的权力。
大学毕业后，或继续深造或直接工作，处在人生转折点的我们，面对房子，面对车子，面对与父母无法言喻的代沟，面对心中的迷茫和选择，爱情对于此时的我们不能算是必需品，但如果拥有也不会直接扔掉，至少身边有个伴。我们不会像20岁那样冲动无畏，可以为了爱情不顾一切，就算粉身碎骨大哭一场就可以重新再来，我们必须慎重，我们需要权衡；我们也不会像父母那样，为了生活为了家庭为了孩子而忽略甚至无视爱情中美好性感的一面，为了琐事无休止的争吵，为了孩子牺牲一切并有所求，我们渴望爱情，我们不甘平庸。所以，内心中有了争执有了胆怯有了期盼需要舒缓需要勇气需要清醒。
七夕的存在就像美梦一般，有了这个理由，这一天的前后我们都可以安排自己的内心，有无恋人都很轻松，两个人的甜蜜是一种压力的释放，顾影自怜或是大声抱怨也是一种忧愁的纾解。至于那至今无法解释清楚却又有人无数人赴汤蹈火的爱情，依旧向往，依旧存在幻想，我们祝福牛郎和织女，只是，爱情已然不是生活的全部，对它却是尊重而自知，这或许才是七夕故事真正想说的，一年365天，我们能做的很多，爱情的存在不是摒弃一切而是努力争取，充实地过完每一天，爱情也会在不期然间悄悄到来，然后像对待天赐礼物一般细细品味，而不会像对待久等的猎物一般一口吞掉毫不珍惜继而期待下一个。
七夕节作文1000字 篇3今天是中国传统节日“七夕”，现在不少人称之为“中国情人节”，精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销。民俗专家表示，将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读，远不如叫“中国 ……此处隐藏2545个字……就洁净了。巧合的是，有这样风俗的地区，其方言中“油”和“牛”的音常常不能区 分，“油罐”与“牛倌”是谐音，而牛倌自然是指牛郎了。
风俗三、巧灯
曲阜七夕节要做巧灯。巧灯有各种各样的造型，有菊花、荷花、月季、牡丹、芍药、玉簪、兰花、海棠、佛手、文官果、玉兰、梅花等花卉灯，也有八仙 过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等人物吉祥灯。孔府常常把巧灯作为节日礼品送给各府本家和亲友。七夕之夜，从孔府大门，沿中仪路到后堂楼各院门口，花 园各路各景点都摆设巧灯，巧灯形态各异，灯光星星点点，一路望去，好似人间天河。
风俗四、看巧云，吃云面
有的地方，七夕节要“看巧云”。传说七夕这天牛郎织女相见，天上的云彩会格外漂亮。巧云“巧”在造型上，女子们或登楼眺望，或出户仰望，云彩千姿百态、瞬息万变，尤其是雨过天晴晚霞满天的时候，空气清新，心情爽朗，天空中的巧云如飞禽走兽，美不胜收。
胶东人七夕吃巧果子，临沂人七夕则吃云面。云面看起来和一般的面条没什么不同，可是其中却大有门道。真正的云面要用储蓄的露水制成。看巧云，吃云面。有的地方做云面不用面条而是用面萁，是取面萁之形而寓巧云之意也。
七夕节作文1000字 篇6正如唐代诗人所描绘：“向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试看寻。”再后便焚烧纸制的圆盒(梳妆盒)，盒里装有纸制的衣服、鞋、脂粉、梳妆镜、梳子等，每样一式七份。祭拜仪式结束后，八仙台上的摆设保持不动，留待翌日(初七)供姑娘们互相串访时参观、评议。据明清和民国时期的一些书籍所载，广州姑娘于七夕中展示出来的巧艺，有一粒谷粒大小的绣花鞋、指甲般大小的各式扇子，有玲珑轻飘的小罗帐，还有特制的莲花、茉莉、玫瑰、夜合花等，花盆只有洒杯大小，盆内描有两朵花，一真一假，令人难以区别。到了初七晚，继续如昨晚一样祀神，称为“拜牛郎”，一般由男童主祭。七夕过后，姑娘们所制作的工艺品、玩具等互相赠送，以示友情。
在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁， 装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。
广州旧时过七巧节是非常热闹的。宋人刘克庄曾有诗咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”人们在节日到来之前，姑娘们就预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕晚(广州人多从初六晚开始至初七晚，一连两晚)，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，连指甲也涂上了红色，然后把早已准备好的各式物品，如古董珍玩、鲜花、时果以及脂粉等摆放在厅堂的八仙台上，还要有一盏油灯放置在“仙禾”或“仙菜”中间。此时，有钱人家的厅堂布置得锦屏绣椅、富丽堂皇，一般人家尽量把厅堂摆设井然。一切都安排停当以后，姑娘们便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”。自三更至五更，要连拜七次。此时，除了邀请亲戚朋友前来作客以外，还要请邻里中相识与不相识的姑娘们一起拜神，观尝巧艺与玩具，高高兴兴，热热闹闹，如巧艺与玩具受到越多人的称赞，主家姑娘就越高兴，越感到荣耀。广州的姑娘们说，像这样能在众人面前展示手艺，一生是投有多少回的。拜仙之后，姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔(古称金针度人)，如一口气能穿过七枚针孔者被称为巧手(得巧)，穿不到七孔针者则“输巧”。
广州七夕拜仙，已婚女子一般不能参加，但新婚后的新娘在过第一个七夕时，要举行一次“辞仙”仪式。即在初六晚上祀神时，除了牲醴、红蛋、酸姜等(取兆得子)以外，还要加上雪梨或沙梨，表示与姑娘节离别之意。
据《广州市志》卷十七所载，初七日，旧俗还有女子泛舟游石门沉香浦的活动。游艇用素馨花、茉莉花装饰，称为花艇。她们信此日为“仙女淋浴日”。石门浦水质清洌，朝夕日出日落时返照两山，有时会像海市蜃楼一样在天空出现一些景幻。泛舟者坦希望能有运气看到奇最的出现，故姑娘们七夕游石门沉香浦成为一项重要内容，很是热闹，也成了一个节日的习俗。
七夕节作文1000字 篇7今天是中国传统节日“七夕” .现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销.民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些.
七夕在中国已有20xx多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子.七夕乞巧的习俗,起源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合.
现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日.记得前些日子在整理淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上.据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会.老百姓的想像力真是丰富,穿越了时空的隧道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开.可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢.
七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义.儿时看过黄梅剧《牛郎织女》,其中的画面直到现在还萦绕在脑海中.那段喜庆丰收的场景仍历历在目.丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人.织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜,当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时,少不更事的我虽然不能全听懂,但心中却从此烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最美丽的梦想.更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话,害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后.只是可惜,我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告诉我,于是直到现在,我都不知她们偷听到了些什么.于是,那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影.
今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的.因为曾几何时,许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野,而许多外来的洋节却纷拥而至.20xx年,“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵.
“七夕”,她不是情人节,而应该是爱情节.在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!
